انصاری: باید بهشت را در زمین و برای مردم آن هم از راه عقل و عدالت ساخت

دبیر ستاد مرکزی بزرگداشت امام (ره)، رفاه مردم را از ویژگی‌های اندیشه سیاسی و اجتماعی امام برشمرد و گفت: قسط و عدل برای این است که هر منفعت و نعمتی باید به عدالت بین همه مردم تقسیم شود. کسی در ایران نباید بگوید ما فقط وظیفه داریم مردم را به بهشت ببریم؛ باید بهشت را در زمین و برای مردم آن هم از راه عقل و عدالت ساخت. به خدا امام دوست نداشت حتی یک فقیر بر روی زمین و در ایران وجود داشته باشد.

به گزارش ایسنا، محمدعلی انصاری در نشست خبری به تشریح برنامه‌های ستاد مرکزی بزرگداشت امام در سی و ششمین سالگرد ارتحال امام و و جایگاه سیاسی و اجتماعی ایشان پرداخت.

وی به تبیین رابطه اندیشه و مکتب سیاسی امام با حج پرداخت و گفت: یک تعبیر این است که همه فلسفه حج در فراخوان بخشی از امت اسلامی و ناظر بر تربیت یک گروه خاص است. تعبیر دیگر آن است که حج علاوه بر آموزش و تربیت افراد خاص به نوعی تمرین هم‌زیستی و اجتماعی بودن امت اسلامی را نشان می‌دهد. تعبیر سوم هم علاوه بر صحه گذاشتن بر دو تعبیر قبل به تبیین راهکار، ساختار و الگوی مناسب برای امت اسلامی است.

دبیر ستاد مرکزی بزرگداشت امام (ره) گفت: اگر در جامعه‌ای این منظومه که شامل توحید، مردم، رهبری و امامت، مبارزه با شیاطین نفسانی و بیرونی و برخورداری از برکات مادی و نعمت‌های الهی، حاکم شد در این صورت دارای مدینه فاضله‌ای خواهیم بود. از نگاه امام خروجی همه نیات و افکار و اعمال سیاسی، اجتماعی و حکومت باید بر محور خدا و توحید باشد. امام منشأ همه دستاوردهای کوچک و بزرگ و پیروزی‌ها را خدا می‌دانست همان چیزی که حضرت ابراهیم می‌گفت.

انصاری، امام خمینی را منحصر به فردترین رهبر مذهبی جهان دانست که معتقد به حضور مردم در عرصه‌های سیاسی و اجتماعی با توجه به وظایف الهی بود.

دبیر ستاد مرکزی بزرگداشت امام (ره) گفت: ویژگی دوم امام این بود که جایگاه مردم در نظام سیاسی و اجتماعی را بالاترین جایگاه می‌داند. به همین دلیل بود که خطاب به مسئولان و کارگزاران نظام همه توفیقات نظام اسلامی و معنوی را در پرتو کرامت مردم می‌دانستند. ایشان تاکید داشتند که اگر کسی از مسئولان از مردم فاصله گرفت و گفت من فقط با خدا در ارتباطم و فرامین امام فقط برایم مهم است؛ باید بداند که چنین دیدگاهی در اندیشه امام جایگاهی ندارد. کسی نباید تصور کند که مردم ابزار هستند یا زینت مجالس هستند کسی نباید تصور کند مردم سیاهی لشکر هستند. در نظام جمهوری اسلامی و در نگاه امام هیچ قانونی نوشته نمی‌شود و هیچ تصمیم سیاسی، اجرایی، امنیتی و قضایی اتخاذ نمی‌شود مگر پیوست مردمی داشته باشد.

انصاری رهبری و امامت را رکن سوم در اندیشه امام دانست.

دبیر ستاد مرکزی بزرگداشت امام (ره) گفت: در پیشانی قیام امام و حضرت امام این بود که جامعه‌ای سعادتمند می‌شود که ابتدا در مبارزه با نفس پیروز شود. اگر جامعه‌ای دنبال هوای نفس خودش باشد آن جامعه به سعادت نخواهد رسید. تمام دوران زندگی حضرت ابراهیم و امام در مبارزه با هوای نفس بود، اینان بودند که مردم را به مبارزه با نفسانیت فراخواندند. مبارزه با نفس و مراقبت از آن در نقطه بالای توجهات امام بود. علت اینکه امام به دیگران تهمت نمی‌زد و مسخره نمی‌کرد و دروغ نمی‌گفت و خواسته‌های بی‌جا نداشت و در خانه ساده زندگی می‌کرد این بود که امام با هوای نفسانی اش مبارزه کرد و پیروز و خودساخته شد. جهاد اکبر شمشیر برانی است که خودش را در میدان نبرد با دشمن نشان می‌دهد.

وی ادامه داد: برائتی که در زمان امام در حج اعمال شد امروز به شیوه دیگری قابل انجام است اما اصل برائت از دشمنان خدا، آمریکا و صهیونیسم نباید فراموش شود. رئیس جمهور آمریکا چند روز قبل دستور داد که سلاح‌های اتمی آمریکا باید نوسازی شود اما چنین حقی برای کشورهای دیگر قائل نیستند. امام با چنین روحیه و رفتاری در ستیز بودند.

انصاری، رفاه مردم را از دیگر ویژگی‌های اندیشه سیاسی و اجتماعی امام برشمرد و گفت: قسط و عدل برای این است که هر منفعت و نعمتی باید به عدالت بین همه مردم تقسیم شود. همه تقاضاها و دعاهای حضرت ابراهیم از خدا معطوف به این مسئله است. کسی در ایران نباید بگوید ما فقط وظیفه داریم مردم را به بهشت ببریم. باید بهشت را در زمین و برای مردم آن هم از راه عقل و عدالت ساخت. به خدا امام دوست نداشت حتی یک فقیر بر روی زمین و در ایران وجود داشته باشد.

وی تاسف کرد: متاسفانه عده‌ای درست انگشت روی همین نقطه از اندیشه امام گذاشتند و آن را تحریف می‌کنند. هنوز یادمان نرفته است که برخی در دوران انقلاب و در زمان جنگ چه رفتاری با مردم و جبهه‌ها داشتند. حقیقتا جمهوری اسلامی فکر و دل و آرمانش ملت ایران است.

*